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  • 《文心雕龙》的人文精神与当代意义

    形式点缀,最后会丧失生命力。在这种时候,文学要走出误区,恢复自然活力,张扬精神人格,必须另辟蹊径,重开天地,于是古老的《周易》中天地人三位一体的“三材”之说再一次为思想家与美学家所关注。《文心雕龙》美学...

    袁济喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984203.html
  • 生死“认命”与生死智慧

    ,珍惜生命,保护生命,建构积极向上的人生观,走出生命的误区,创造生命的价值与辉煌,并能够正视死亡现象,预防非正常死亡事件的发生。如是,世界因此而更美好,社会也因此而更和谐。   说生死问题是人类存在...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
  • 三论破神思想探讨

    的思维模式超越在哲学、乃至神学之外,在宗教界和学术界占有不可替代的思想地位。   如果要探讨三论破神的现实意义,可以从两个方面来说,一是消除世人对佛教的误解,引导世人走出神佛不分的信仰误区,淡化世人...

    觉灯法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043891595.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    见识、各种经验等等就将我们本朴实在的“道”踢到了十万八千里之外,然而人又不甘心“道”的丧失,要将这个“道”寻回来,结果又掉入了“人之为道而远人,不可以为道”的误区。   我们中的很多人,不管是学儒学...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
  • 《禅林宝训》中的僧团管理之道

    于是,尔等何苦白伤。(209)   的确,不用对人说话,当然就不会因言语过失而犯错误了。可是如果真是这样的话,宗呆禅师就要象妇人女子一样做一个默默无闻的人,也就不会象禅宗史上那样做出反对走入误区的文字...

    宗志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html